وسعيد بن جبير- رحمه الله تعالى-١ كراهية التعقيب٢.

٤٩٣- قال إسحاق: وأما ما سألت عن الصلاة في الثعالب والفنك٣، فإن الصلاة في جلود السباع كلها محرم٤ ونهي النبي صلى الله عليه وسلم٥ وهو مخصوص على جلود السباع، حتى

١ نقل المقريزي عن سعيد بن جبير: (أنه كره التعقيب في رمضان) . مختصر قيام الليل ص٢٢٦.
٢ التعقيب: هو أن يعمل عملاً من صلاة أو غيرها، ثم يعود فيه من يومه، يقال: عقب بصلاة بعد صلاة. والمقصود هنا: صلاة النافلة في المسجد بعد صلاة التراويح.
انظر الفائق ٣/١٣، النهاية في غريب الحديث ٣/٢٦٧.
٣ الفنك: فارسي معرب، وهو ثعلب صغير ناعم الشعر، أغبر اللون، وفروه أطيب أنواع الفراء وأشرفها وأعدلها.
انظر: كتاب الحيوان ٥/٤٨٤، لسان العرب ١٠، ص٤٨٠.
٤ تقدم قول إسحاق في حكم الصلاة في جلود السباع. راجع مسألة (٤٧٩) .
٥ روى أحمد بسنده عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "نهى عن جلود السباع". المسند ٥/٧٤، ٧٥. ورواه الترمذي في سننه، كتاب اللباس، باب ما جاء في النهي عن جلود السباع ٤/٢٤١ (١٧٧٠) وأبو داود في سننه، كتاب اللباس، باب في جلود النمور والسباع ٤/٣٧٤، ٣٧٥ (٤١٣٢) ، والنسائي في سننه، كتاب الفرع والعتيرة، باب النهي عن الانتفاع بجلود السباع ٧/١٧٦ (٤٢٥٣) . قال الحاكم: (هذا الإسناد صحيح) . ووافقه الذهبي. انظر: المستدرك مع التلخيص ١/١٤٤.