ابن مهدي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد وطاوس:

أنهما كرها أن ينظر العبد إلى شعر مولاته، وكان طاوس يكره أن ينظر إلى شعر ابنته أو أخته.

٦٣ - أخبرني محمد بن عمر، قال: سمعت أخي أبا علي، يقول: قال بشر لأخته: لا تدخلي على إلا منتقبة.

٦٤ - أخبرني عبد الملك الميموني، قال: حدثنا أحمد بن شبيب البصري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يونس بن يزيد، عن محمد بن مسلم، عن ابن المسيب، قال: يستأذن الرجل على أمه، فإنها نزلت: {وإِذَا بَلَغَ الأطْفَالُ مِنْكُمُ الحُلُمَ فَلْيَسْتَأذِنُوا} النور: ٥٩ في ذلك.

٦٥ - أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا الأثرم، قال: سألت أبا عبد الله عن العبد ينظر إلى شعر مولاته، فقال: لا ينظر إلى شعر مولاته،

= والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ١١):
حدثنا وكيع، عن سفيان … بسنده الا أنه قال: عن مجاهد وعطاء.
قلت: قد خالف وكيع ابن مهدي في نحو ستين حديثا من حديث سفيان، وابن مهدي مقدَّم على وكيع في الثوري.
٦٣ شيخ المصنف، وأخوه لم أعرفهما، ولم أقف لأحدهما على ترجمة.
٦٤ إسناده حسن.
لحال أحمد بن شبيب بن سعيد البصري، وأبيه، ولكنهما قد توبعا.
فقد أخرجه ابن جرير (١٩/ ٢١٥) من طريق: يونس بن يزيد، عن الزهري به.
وسنده صحيح.
٦٥ فيه شيخ المصنف، ولم أقف له على ترجمة، كما تقدَّم في تراجم رواة المسائل، وهذا الرواية عن أحمد في تمشية أثر ابن عباس مخالفة للروايات الصحيحة الأتية عنه في اعلال هذه الرواية.