وقد أَقبَلَ الحاجُّ والدَّاجُّ: مُشَدَّدٌ؛ وزعَموا أَنَّ الدَّاجَّ: الذِين يَدِجُّون خَلفَ الحاجِّ: أَيْ يَدِبُّونَ بالتَّجاراتِ وغَيرُها ولا يُفْرَدُ الدّاجُّ؛

ويُقالُ: جُوعاً دَيْقُوعاً! إِذا دُعِيَ عَلى الإِنسانِ؛

ويُقالُ: مَائِقٌ دَائِقٌ مِنْ قَولِهم: رَجُلٌ مُدَوَّقٌ: أَيْ مُحَمَّقٌ، والدُّوقُ الحُمْقُ، وكذلِكَ المُوقُ، يُقالُ: مَاقَ الرَّجُلُ يَمُوقُ