عند انْتِصَافِ النَّهارِ. قال امْرُؤُ القَيْسِ (١٠):

* تَرُوحُ مِنَ الحَيِّ أمْ تَبْتَكِرْ *

ولَنا، ما رَوَى أبو هُرَيْرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ، ثم رَاحَ في السَّاعَةِ الأُولَى، فَكَأَنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّمَا قرَّبَ بَقَرَةً، ومَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فكَأَنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، ومَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فكَأَنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فكَأَنَّمَا قرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ". مُتَّفَقٌ عليه (١١). وفى لَفْظٍ: "إذَا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَقَفَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ المَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإذَا خَرَجَ الْإِمَامُ

= كتاب الرقاق. صحيح البخاري ٤/ ٢٠، ٤٣، ٨/ ١١٠، ١٤٥. ومسلم، في: باب فضل الغدوة والروحة في سبيل اللَّه، من كتاب الإِمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٤٩٩، ١٥٠٠. والترمذي، في: باب ما جاء في فضل الغدو والرواح في سبيل اللَّه، من أبواب الجهاد. عارضة الأحوذى ٧/ ١٥٣. والنسائي، في: باب فضل غدوة في سبيل اللَّه عز وجل، من كتاب الجهاد. المجتبى ٦/ ١٤. وابن ماجه، في: باب فضل الغدوة والروحة في سبيل اللَّه عز وجل، وباب تشييع الغزاة ووداعهم، من كتاب الجهاد. سنن ابن ماجه ٢/ ٩٢١، ٩٤٣. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٥٦، ٣/ ١٣٢، ١٤١، ١٥٣، ١٥٧، ٢٠٧، ٢٦٣، ٤٣٣، ٤/ ١٦٨، ٥/ ٢٦٦، ٣٣٥، ٣٣٧، ٣٣٩، ٦/ ٤٠١.
(١٠) ديوان امرئ القيس ١٥٤، وهو صدر بيت عجزه:
* وماذا عليكَ بأنْ تَنْتَظِرْ*
(١١) أخرجه البخاري، في: باب فضل الجمعة، من كتاب الجمعة. صحيح البخاري ٢/ ٣. ومسلم، في: باب الطيب والسواك يوم الجمعة، من كتاب الجمعة. صحيح مسلم ٢/ ٥٨٢. كما أخرجه أبو داود، في: باب في الغسل يوم الجمعة، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٨٥. والترمذي, في: باب ما جاء في التبكير إلى الجمعة، من أبواب الجمعة. عارضة الأحوذي ٢/ ٢٨٦. والنسائي، في: باب وقت الجمعة، من كتاب الجمعة. المجتبى ٣/ ٨٠، ٨١. وابن ماجه، في: باب ما جاء في التهجير إلى الجمعة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٤٧. والدارمي، في: باب فضل التهجير إلى الجمعة، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٦٢. والإِمام مالك، في: باب العمل في غسل يوم الجمعة، من كتاب الجمعة. الموطأ ١/ ١٠١. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٣٩، ٢٥٩، ٢٧٢، ٢٨٠، ٤٥٧، ٤٦٠, ٥٠٥, ٥١٢.