فصل: ويُسْتَحَبُّ أن يَقِفَ في أوَّلِ المَطَرِ، ويُخْرِجَ رَحْلَهُ، لِيُصِيبَهُ المَطَرُ؛ لما رَوَى أنَسٌ، أنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يَنْزِلْ عن مِنْبَرِه حتى رَأيْنَا المَطَرَ يَتَحَادَرُ عن (٦) لِحْيَتِهِ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٧). وعن ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه كان إذا أمْطَرَتِ السَّمَاءُ قال لِغُلَامِه. أَخْرِجْ رَحْلِى وفِرَاشِى يُصِبْه (٨) المَطَرُ. ويُسْتَحَبُّ أن يَتَوَضَّأَ من ماءِ المَطَرِ إذا سالَ السَّيْلُ؛ لما رُوِىَ عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّه كان إذا سالَ السَّيْلُ يقول (٩): "اخْرُجُوا بِنَا إلَى هَذَا الَّذِى جَعَلَهُ اللهُ طَهُورًا، فَنَتَطَهَّرَ" (١٠).

فصل: ويُسْتَحَبُّ أن يَسْتَسْقُوا عَقِيبَ صَلَوَاتِهم، ويومَ الجُمُعَةِ يَدْعُو الإِمامُ على المِنْبَرِ، ويُؤَمِّنُ النَّاسُ. قال القاضي: الاسْتِسْقَاءُ ثَلاثَةُ أضْرُبٍ، أكْمَلُها الخُرُوجُ والصلاةُ على ما وَصَفْنا، ويَلِيهِ اسْتِسْقاءُ الإِمامِ يَوْمَ الجُمُعَةِ على المِنْبَرِ؛ لما رُوِىَ، أنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسجِدَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، ورسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَائِمًا، ثم قال: يا رسولَ اللهِ، هَلَكَتِ الأمْوَالُ، وانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فادْعُ اللهَ أن يُغِيثَنا. فرَفَعَ رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَدَيْهِ، فقال: "اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا (١١) ". قال أنَسٌ: ولا وَاللهِ ما يُرَى في السَّمَاءِ من سَحَابٍ ولا قَزَعَةٍ (١٢) ولا شيءٍ، وما (١٣) بيننا وبين سَلْع (١٤) مِن بيتٍ ولا

= الرجل إذا رأى السحاب والمطر، من كتاب الدعاء. سنن ابن ماجه ٢/ ١٢٨٠. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ٤١، ٩٠، ١١٩، ١٢٩، ١٣٨، ١٦٦، ١٩٠، ٢٢٣.
(٦) في مصادر التخريج الآتية: "على".
(٧) في: باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة، من كتاب الجمعة، وفى: باب من تمَطَّر في المطر حتى يتحادر على لحيته، من كتاب الاستسقاء. صحيح البخاري ٢/ ١٥، ٤٠. كما أخرجه النسائي، في: باب رفع الإِمام يديه عند مسألة إمساك المطر، من كتاب الاستسقاء. المجتبى ٣/ ١٣٥. والإِمام أحمد، في: المسند ٣/ ٢٥٦.
(٨) في الأصل: "يصيبه".
(٩) في الأصل: "قال".
(١٠) أخرجه البيهقي، في: باب ما جاء في السيل، من كتاب الاستسقاء. السنن الكبرى ٣/ ٣٥٩.
(١١) سقط من: الأصل.
(١٢) القزعة: قطعة السحاب.
(١٣) في أ، م: "ولا".
(١٤) سلع: جبل بسوق المدينة. معجم البلدان ٣/ ١١٧.