مَالِكٍ، والشَّافِعِىِّ، ؤأصْحَابِ الرَّأْىِ. وقال عَطاءٌ: يُجْزِئُه، ويُكَبِّرُ لِكُلِّ حَصَاةٍ. ولَنا، أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَمَىَ سَبْعَ رَمَيَاتٍ، وقال: "خُذُوا عَنِّى مَنَاسِكَكُمْ" (٣٠). قال بعضُ أصْحابِنا: ويُسْتَحَبُّ أن يَرْفَعَ يَدَيْهِ في الرَّمْىِ حتى يُرَى بَيَاضُ إبطِهِ.

٦٤٧ - مسألة؛ قال: (ويَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الرَّمْىِ)

وممَّن قال: يُلَبِّى حتى يَرْمِىَ الجَمْرَةَ. ابنُ مسعودٍ، وابنُ عَبَّاسٍ، ومَيْمُونَةُ. وبه قال عَطاءٌ، وطاوُسٌ، وسَعِيدُ بن جُبَيْرٍ، والنَّخَعِىُّ، والثَّوْرِىُّ، والشَّافِعِىُّ، وأصْحابُ الرَّأْىِ. ورُوِىَ عن سَعْدِ بن أبى وَقَّاصٍ، وعائشةَ: يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إذا رَاحَ إلى المَوْقِفِ. وعن علىٍّ، وأُمِّ سَلَمَةَ، أنَّهُما كانا يُلَبِّيانِ حتى تَزُولَ الشمسُ مِن (١) يومِ عَرَفَةَ. وهذا قَرِيبٌ من قَوْلِ سَعْدٍ، وعائشةَ. وكان الحسنُ يقولُ: يُلَبِّى حتى يُصَلِّىَ الغدَاةَ يومَ عَرَفَةَ. وقال مَالِكٌ: يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إذا رَاحَ إلى المسجدِ. ولَنا، أنَّ الفَضْلَ بنَ عَبّاسٍ رَوَى أنَّ النَّبِىَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لم يَزَلْ يُلَبِّى حتى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ (٢). وكان رَدِيفَه يَوْمَئِذٍ، وهو أعْلَمُ بِحَالِه من غيرِه، وقَوْلُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وفِعْلُهُ مُقَدَّمٌ على كلِّ مَن خَالَفَهُ. واسْتُحِبَّ قَطْعُ التَّلْبِيَةِ عندَ أَوَّلِ حَصَاةٍ؛ للْخَبَرِ، وفى بعضِ ألْفاظِه: حتى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبةِ قَطَعَ عندَ أوَّلِ حَصَاةٍ (٣). رَوَاهُ حَنْبَلٌ، في "المَنَاسِكِ". وهذا بَيَانٌ يَتَعَيَّنُ الأَخْذُ به. وفي رِوَايَةِ مَن رَوَى أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كان يُكَبِّرُ مع كلِّ حَصَاةٍ (٤) دَلِيلٌ على أنَّه لم يَكُنْ يُلَبِّى، ولأنَّه يَتَحَلَّلُ بِالرَّمْىِ، فإذا شَرَعَ

(٣٠) تقدم تخريجه في صفحة ٢٣٠.
(١) سقط من: أ، ب، م.
(٢) تقدم تخريجه في صفحة ٢٧٧.
(٣) سقط من: ب، م.
(٤) أخرجه البخاري، في: باب يكبر مع كل حصاة. . .، من كتاب الحج. صحيح البخاري ٢/ ٢١٨. ومسلم، في: باب رمى جمرة العقبة. . .، من كتاب الحج. صحيح مسلم ٢/ ٩٤٢. وأبو داود، في: باب صفة حجة النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، من كتاب المناسك. سنن أبى داود ١/ ٤٤٣. والنسائي، في: باب التكبير مع كل حصاة، من كتاب المناسك. المجتبى ٥/ ٢٢٤. وابن ماجه، في: باب من أين ترمى جمرة العقبة، =