الشُّرْبِ: بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لنا عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، ورِيًّا وشِبَعًا، وشِفَاءً من كُلِّ دَاءٍ، واغْسِلْ به قَلْبِى، وامْلَأْهُ من حِكْمَتِكَ.

فصل: ويُسَنُّ أن يَخْطُبَ الإمامُ بِمِنًى يومَ النَّحْرِ خُطْبَةً، يُعَلِّمُ النَّاسَ فيها مَنَاسِكَهم من النَّحْرِ والإفَاضَةِ والرَّمْىِ. نَصَّ عليه أحمدُ، وهو مذهبُ الشَّافِعِىِّ، وابنِ المُنْذِرِ. وذكَرَ بعضُ أصْحَابِنا أنَّه لا يَخْطُبُ يَوْمَئِذٍ. وهو مذهبُ مالِكٍ؛ لأنَّها تُسَنُّ فى اليومِ الذى قَبْلَهُ، فلم تُسَنَّ فيه. ولَنا، ما رَوَى ابنُ عَبّاسٍ، أنَّ النَّبِىَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَطَبَ النّاسَ يومَ النَّحْرِ. يَعْنِى بِمِنًى. أخْرَجَهُ البُخَارِىُّ (٢٤). وعن رَافِعِ بن عَمْرو المُزَنِىِّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ النّاسَ بِمِنًى، حين ارْتَفَعَ الضُّحَى، على بَغْلَةٍ شَهْباءَ وعلىٌّ يُعَبِّرُ (٢٥) عنه، والنَّاسُ بين قَائمٍ وقَاعِدٍ. وقال أبو أُمَامَةَ: سمعتُ خُطْبَةَ النَّبِىِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِمِنًى يومَ النَّحْرِ. وقال الهِرْماسُ بنُ زِيَادٍ البَاهِلِىُّ: رأيتُ النَّبِىَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ النَّاسَ على نَاقَتِه العَضْبَاءِ (٢٦)، يومَ الأضْحَى بِمِنًى. وقال عبْدُ الرحمنِ بنُ مُعَاذٍ: خَطَبَنا رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ونحن بِمِنًى، ففُتحَتْ أسْماعُنا، حتى كُنَّا نَسْمَعُ ونحنُ فى مَنَازِلِنا، فطَفِقَ يُعَلِّمُهم مَنَاسِكَهُم، حتى بَلَغَ الجِمارَ. رَوَى هذه الأحادِيثَ كُلَّها أبو دَاوُدَ (٢٧)، إلَّا حَدِيثَ ابنِ عَبَّاسٍ. ولأنَّه يومٌ تَكْثُرُ فيه أفْعَالُ الحَجِّ، ويَحْتاجُ إلى تَعْلِيمِ النَّاس أحْكامَ ذلك، فاحْتِيجَ إلى الخُطْبَةِ من أجْلِه، كيومِ عَرَفَةَ.

(٢٤) فى: باب الخطبة أيام منى، من كتاب الحج. صحيح البخارى ٢/ ٢١٥.
(٢٥) يعبر عنه: أى يبلغ حديثه مَن هو بعيد عن النبى -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
(٢٦) العضباء: المقطوعة الأذن.
(٢٧) الأول، فى: باب أى وقت يخطب يوم النحر، من كتاب الحج. سنن أبى داود ١/ ٤٥٣. الثاني، فى: باب من قال خطب يوم النحر، من كتاب الحج. سنن أبى داود ١/ ٤٥٣. والثالث، فى: باب من قال خطب يوم النحر، من كتاب الحج. سنن أبى داود ١/ ٤٥٣. كما أخرجه الإمام أحمد، فى: المسند ٣/ ٤٨٥، ٥/ ٧. والرابع، فى: باب ما يذكر الإمام فى خطبته بمنى، من كتاب الحج. سنن أبى داود ١/ ٤٥٣. كما أخرجه النسائي، فى: باب ما ذكر فى منى، من كتاب المناسك. المجتبى ٥/ ٢٠٠. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٦١.