وإنما جعلناه فى باب فعالى, وإن كان لفظه كلفظ علاوى, لأنه قد جاء منه لغة على فعالى مثل سكارى, فلو كان فعايل مثل علاوى وأداوى, ما جاز فيه الضم لأن فعائل مثال لا يكون للجمع, فهذا دليل على أنه لم يكسر لجمعه فعيلة ولا فعالة ولا فعالة ولا فعالة ولا فعولة, وإن كان لم يذكر له واحد.
- وقال يعقوب: هذه شاة رئيس فى غنم رآسى, إذا أصبت رأسها.
- وداثى: موضع معروف من تهامة, وقال كثير:
إذا حل أهلى بالأبرقيـ ... ـن أبرق ذى جدد أو دآثى
- ونآدى على مثال فعالى: الداهية. ذكره أبو عبيد وأنشد للكميت:
/ فإياكم وداهية نآدى ... أظلتهم بعارضها المخيل
وقال: أراد العظيمة منها. وروى غيره: نآد على فعال.
- والصمارى: الاست, رواه ثابت.
- وصحارى جمع صحراء, مبدلة الياء.
- والزرافى جمع زرافة, والزرافة الجماعة من الناس, والزرافة أيضا: دابة معروفة طويلة اليدين قصيرة الرجلين. قال سيبويه فى بدل البعض من الكل:
«خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها».
-