قال أبو زيد: يقال «الأكل سريطى والقضاء ضريطى» وذلك أن رجلًا أقرض رجلا مالا فأكله, فلما تقاضاه أضرط به الآخر, فضرب الطالب هذا المثل.
وقال بعضهم: «الأكل سريط والقضاء ضريط».
- وقال ابن الأعرابي: البقيرى: لعبة للصبيان, يأتون إلى موضع قد خبئ فيه شئ, فيضربون بأيديهم بلا حفر يطلبونه, يقال منه: بقر الصبيان تبقيرا, إذا لعبوا البقيرى. قال طفيل الغنوى يصف إبلا أقامت بموضع حتى أثرت فيه:
أبنت فما تنفك حول مقالع ... لها مثل آثار المبقر ملعب
وقال الراجز:
كأن آثار الظرابى تنتقث ... حولك بقيرى الوليد المتنجث
والنفث: النقل.
***
هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى اسما ولم يأت صفة
- عرضى: من الاعتراض.
- والكفرى والكافور: وعاء طلع النخل, سمى بذلك لأنه يكرفه أي يغطيه,