إخراجكُمْ وأنه مرتفع بالظرف كأنك قلت: أيعدكم يومالجمعة إخراجكم ففيه من التجوز أنه لم يأت لـ "إذا" بجواب، وليس "إذا" كيوم الجمعة؛ لأنها تقتضي جواباً.

والأولى لا يخلو خبرها من أن يكون "إذا" هذه، أو شيء مضمر، أو استغنى بما عاد عليه من الذكر من "إخراجكم" و"إذا" لا يخلو من أن يكون لها جواب أو لا جواب لها. فإن كان لها جواب فماذا هو وبيض كأن التقدير: أيعدكم أن إخراجكم إذا متمْ وإنما لم تقتض جواباً في اللفظ؛ لأنها لا تكون أكثر من أقوم إنْ قمتَ.

/٧٤ أوإذا كان التقدير "أيعدكم أنكُمْ إذا متم إخراجكم" اقتضت جواباً؛ لأنها بمنزلة "إنْ قام زيدٌ، فزيدٌ" بمنزلة إخراجكم في أنه معمول للشرط ومتأخر عنه، فـ "إذا متم إخراجكم" في اقتضائه للجواب بمنزلة إنْ قام زيدٌ.