وعن رافع بن خَديج - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رأى الحمرةَ قد ظهرت، فكرهها (١).

وفي رواية قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فرأى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على رواحلنا وعلى إبلنا أكسيةً، فيها خيوطُ عِهْنٍ حُمْرٍ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ألا أرى هذه الحمرةَ قد عَلَتْكم» فقمنا سراعًا لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتَّى نفَر إبلُنا، فأخذنا الأكسيةَ, ونزعناها عنها. رواه أحمد وأبو داود (٢) من حديث محمد بن عمرو بن عطاء عن رجل من بني حارثة عنه.

وعن حبيب بن عُبَيد، عن حُرَيث بن الأبحِّ (٣) السَّلِيحي أنَّ امرأة من بني أسد قالت: كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونحن نصبُغ ثيابًا لها بمَغْرَةٍ، فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٤) فلما رأى المَغْرةَ رجع. فلمَّا رأت ذلك زينبُ علِمَتْ أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كَرِه ما فعلَتْ. فأخذَتْ، فغسلَتْ ثيابها، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ. ثم إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

(١) أخرجه أحمد (١٧٢٧٤)، من طريق عثمان بن محمد، عن رافع بن خديج به.
إسناده ضعيف، للانقطاع بين عثمان ورافع، وسيأتي في الطريق الآتية.
(٢) أحمد (١٥٨٠٧)، وأبو داود (٤٠٧٠)، من طريق محمد بن عمرو بن عطاء، عن رجل من بني حارثة، عن رافع بن خديج به.
إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن رافع، وبذلك أعله ابن رجب في «فتح الباري» (٢/ ٤٤١).
(٣) في الأصل: «وعن عبيد بن الأبح». وصححه في المطبوع: «وعن حريث بن الأبح» دون إشارة.
(٤) ما بين الحاصرتين من «سنن أبي داود»، والظاهر أنه سطر كامل سقط من المخطوط أو أصله لانتقال النظر.