ذكْوَان بِفَتْح الْخَاء والطاء من غير مد وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْخَاء واسكان الطَّاء

حَمْزَة والكسائى / فَلَا تسرف / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

حَفْص وَحَمْزَة والكسائى {بالقسطاس} هُنَا وَفِي الشُّعَرَاء بِكَسْر الْقَاف وَالْبَاقُونَ بضَمهَا

الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر {كَانَ سيئه} بِضَم الْهمزَة وَالْهَاء على التَّذْكِير وَالْبَاقُونَ بفتحهما مَعَ التَّنْوِين على التَّأْنِيث

حَمْزَة والكسائى {لِيذكرُوا} هُنَا وفى الْفرْقَان باسكان الذَّال وَضم الْكَاف مخففا وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا مشددا

ابْن كثير وَحَفْص {كَمَا يَقُولُونَ} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

حَمْزَة والكسائى / عَمَّا تَقولُونَ / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

الحرميان وَابْن عَامر وابو بكر {يسبح لَهُ} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

الاستفهامان فِي الْمَوْضِعَيْنِ و {زبورا} قد ذكر

حَفْص {ورجلك} بِكَسْر الْجِيم وَالْبَاقُونَ باسكانها

ابْن كثير وابو عَمْرو / ان نخسف / / اَوْ نرسل / / ان نعيدكم / / فنرسل / / فنغرقكم / بالنُّون فِي الْخَمْسَة وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

ابو بكر وَحَمْزَة والكسائى {أعمى} فِي الحرفين بالامالة وابو عَمْرو بالامالة فِي الاول فَقَط وورش بَين بَين على اصله فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِالْفَتْح