عَمْرو بامالة الْهَاء وَفتح الْيَاء وَنَافِع الْهَاء وَالْيَاء بَين بَين الحرميان وَعَاصِم يظهرون دَال الهجاء عِنْد الذَّال وَالْبَاقُونَ يدغمونها

ابو بكر وَابْن عَامر {زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى} و {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا} وَشبهه بتحقيق الهمزتين وَقد ذكر

ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {يَرِثنِي وَيَرِث} بجزم الثَّاء فيهمَا وَالْبَاقُونَ برفعها فيهمَا

{إِنَّا نبشرك} و {لتبشر بِهِ} قد ذكرا

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَحَفْص {عتيا} و {صليا} و {جثيا} جَمِيع مَا فِي هَذِه السُّورَة بِكَسْر اوله حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {وبكيا} بِكَسْر الْبَاء وَالْبَاقُونَ بِضَم اول ذَلِك

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / وَقد خلقناك / بالنُّون والالف وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ مَضْمُومَة من غير الف

ورش وابو عَمْرو / ليهب لَك / بِالْيَاءِ وَكَذَلِكَ روى الْحلْوانِي عَن قالون وَالْبَاقُونَ بِهَمْزَة

حَفْص وَحَمْزَة {وَكنت نسيا} بِفَتْح النُّون وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا

ابْن كثير وَابْن عَامر وابو عَمْرو وابو بكر {من تحتهَا} بِفَتْح الْمِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا