ولدا {أَن يتَّخذ ولدا} وفى الزخرف / للرحمان ولد / بِضَم الْوَاو واسكان اللَّام فِي الْخَمْسَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا فِيهِنَّ نَافِع والكسائى / يكَاد السَّمَاوَات / هُنَا وفى الشورى بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ الحرميان وَحَفْص والكسائى {يتفطرن} هُنَا بِالتَّاءِ وَفتح الطَّاء مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ بالنُّون وَكسر الطَّاء مُخَفّفَة

ياءاتها سِتّ / من وراءى وَكَانَت / فتحهَا ابْن كثير / اجْعَل لىءاية / و {لَك رَبِّي إِنَّه} فتحهما نَافِع وابو عَمْرو {إِنِّي أعوذ} و {إِنِّي أَخَاف} فحتمها الحرميان وابو عَمْرو / ءاتانى الْكتاب / سكنها حَمْزَة

سُورَة طه

قَرَأَ ابو بكر وَحَمْزَة والكسائى باماله فَتْحة الطَّاء وَالْهَاء وورش وابو عَمْرو بامالة الْهَاء خَاصَّة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا

حَمْزَة {لأَهله امكثوا} هُنَا وفى الْقَصَص بِضَم الْهَاء فى الْوَصْل وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا فِيهِ

ابْن كثير وابو عَمْرو {إِنِّي أَنا رَبك} بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر {طوى} هُنَا وفى النازعات بِالتَّنْوِينِ ويكسرونه هُنَالك للساكنين وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين