وَلَيْسَ فِي سُورَة الْجُمُعَة خلف الا مَا تقدم من الامالة وَغَيرهَا

سُورَة المُنَافِقُونَ

قَرَأَ قنبل وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {خشب} باسكان الشين وَالْبَاقُونَ بضَمهَا

نَافِع {لووا} بتَخْفِيف الْوَاو وَالْبَاقُونَ بتشديدها

ابو عَمْرو / واكون / بِالْوَاو وَنصب النُّون وَالْبَاقُونَ بِغَيْر وَاو وَجزم النُّون

ابو بكر {بِمَا يعْملُونَ} آخرهَا بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

سُورَة التغابن

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / نكفر عَنهُ وندخله / بالنُّون فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

/ يُضعفهُ / قد ذكر

سُورَة الطَّلَاق

قَرَأَ حَفْص {بَالغ} بِغَيْر تَنْوِين {أمره} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَنصب {أمره}

{مبينَة} و / والاء / و {نكر} و / مبينت / قد ذكر

نَافِع وَابْن عَامر ندخله بالنُّون وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ