و {فَزَادَهُم} فِي اول الْبَقَرَة هَذِه رِوَايَة ابْن الاحزم عَن الاخفش عَنهُ وروى غَيره عَنهُ بالامالة فِي جَمِيع الْقُرْآن وَتفرد حَمْزَة ايضا بامالة فَتْحة الْهمزَة اشماما فِي قَوْله تَعَالَى / انا ءاتيك بِهِ / فِي الحرفين فِي النَّمْل وبامالة فَتْحة الْعين فِي قَوْله {ضعافا} فِي النِّسَاء وَعَن خَلاد فِي هَذِه الثلثة الْمَوَاضِع خلاف وبالفتح آخذ لَهُ

فصل وامال ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ فِي رِوَايَة الدوري كل الف بعْدهَا رَاء مجرورة هِيَ لَام الْفِعْل نَحْو على انصارهم وءاثرهم وَالنَّار والقهار والغار وبقنطار وبدينار والابرار وَشبهه وتابعهما ابو الْحَرْث على الامالة فِيمَا تَكَرَّرت فِيهِ الرَّاء من ذَلِك نَحْو قَرَار والاشرار والابرار واخلص الْفَتْح فِيمَا عدا ذَلِك وَيَأْتِي الِاخْتِلَاف فِي قَوْله جرف هار (س ٩ آ ١٠٩) فِي مَوْضِعه وَقَرَأَ ورش جَمِيع ذَلِك بَين اللَّفْظَيْنِ وَتَابعه حَمْزَة على مَا كَانَ من ذَلِك الرَّاء فِيهِ مكررة وعَلى قَوْله القهار حيق وَقع وَدَار الْبَوَار (س ١٤ آ ٢٨) لَا غير واخلص الْفَتْح فِيمَا بَقِي وامال ابْن ذكْوَان من قراءتي على فَارس ابْن احْمَد وعَلى ابي الْقَاسِم الْفَارِسِي الى حِمَارك وَالْحمار فِي الْبَقَرَة (س ٢ آ ٢٥٩) وَالْجُمُعَة (س ٦٢ آ ٥) لَا غير وَقَرَأَ الْبَاقُونَ باخلاص الْفَتْح فِي الْبَاب كُله