عَاصِم وَابْن عَامر {بِرَبْوَةٍ} هُنَا وَفِي الْمُؤْمِنُونَ بِفَتْح الرَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا الحرميان {أكلهَا} و {أكله} و {الْأكل} حَيْثُ وَقع مخففا وتابعهما ابو عَمْرو على مَا اضيف الى مؤنث خَاصَّة وَالْبَاقُونَ مُثقلًا

البزي يشدد التَّاء الَّتِي فِي اول الافعال الْمُسْتَقْبلَة فِي حَال الْوَصْل فِي احدى وثلثين موضعا هُنَا {وَلَا تيمموا} وَفِي ال عمرَان {وَلَا تفَرقُوا} وَفِي النِّسَاء {إِن الَّذين تَوَفَّاهُم} وَفِي الْمَائِدَة {وتعاونوا} وَفِي الانعام {فَتفرق بكم} وَفِي الاعراف {فَإِذا هِيَ تلقف} وَكَذَا فِي طه وَالشعرَاء وَفِي الانفال {وَلَا توَلّوا} {وَلَا تنازعوا} وَفِي التَّوْبَة {قل هَل تربصون} وَفِي هود {وَإِن توَلّوا} و {فَإِن توَلّوا} وَلَا {تكلم نفس} وَفِي الْحجر / مَا تنزل / وَفِي النُّور {إِذْ تلقونه} و {فَإِن توَلّوا} فانما وَفِي الشُّعَرَاء {على من تنزل الشَّيَاطِين تنزل} وَفِي الاحزاب {وَلَا تبرجن} {وَلَا أَن تبدل} وَفِي وَالصَّافَّات {لَا تناصرون} وَفِي الحجرات {وَلَا تنابزوا} {وَلَا تجسسوا} و {لتعارفوا}