واستثنى من الساكنة: {وَتُؤْوِي إِلَيْكَ} (١)، و {الَّتِي تُؤْوِيهِ} (٢)، وسائر باب الإيواء (٣) حيث وقع نحو: {الْمَأْوَى} (٤)، و {مَأْوَاهُمْ} (٥) و {مَأْوَاكُمُ} (٦)، و {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ} (٧)، وشبهه.

ومن المتحركة: {وَلَا يَئُودُهُ} (٨)، و {تَؤُزُّهُمْ} (٩) وكذلك: {مَآبًا} (١٠)، و {مَآرِبُ} (١١) و {وَمَا تَأَخَّرَ} (١٢) وشبهه، إذا كانت صورتها ألفا فهمز، جميع ذلك.

والباقون يحققون الهمزة في ذلك كله، ولأبي عمرو وحمزة وهشام مذاهب أذكرها بعدُ إن شاء الله.

(١) جزء من الآية ٥١: سورة الأحزاب.
(٢) جزء من الآية ١٣: سورة المعارج.
(٣) في (ب): "وكذلك سائر باب الإيواء".
(٤) جزء من الآية ١٩: سورة السجدة.
(٥) جزء من الآية ١٥١: سورة آل عمران.
(٦) جزء من الآية ١٥ سورة الحديد.
(٧) جزء من الآية ١٦: سورة الكهف.
(٨) جزء من الآية ٢٥٥: سورة البقرة.
(٩) جزء من الآية ٨٣: سورة مريم عليها السلام.
(١٠) جزء من الآية ٣٩: سورة النبأ.
(١١) جزء من الآية ١٨: سورة طه.
(١٢) جزء من الآية ٢: سورة الفتح.