وكذلك: {الْهُدَى} (١)، و {الْعَمَى} (٢)، و {وَالضُّحَى} (٣)، و {الزِّنَا} (٤)، و {وَمَأْوَاهُ} (٥)،

و{وَمَأْوَاكُمُ} (٦)، و {مَثْوَاهُ} (٧)، و {وَمَثْوَاكُمْ} (٨).

وما كان مثله من المقصور (٩).

وكذلك: {الْأَدْنَى} (١٠)، و {أَزْكَى} (١١)، و {أَوْلَى} (١٢)، و {الْأَعْلَى} (١٣)، وشبهه من الصفات.

(١) من مواطنها الآية ١٧: سورة فصلت.
(٢) من مواطنها الآية ١٧: سورة فصلت.
(٣) الآية ١: سورة الضحى.
(٤) جزء من الآية ٣٢: سورة الإسراء.
(٥) جزء من الآيات ١٦٢: سورة آل عمران. ١٦: الأنفال. ٧٢: المائدة.
(٦) جزء من الآيات ٢٥: سورة العنكبوت. ٣٤: الجاثية. ١٥: الحديد.
(٧) جزء من الآية ٢١: سورة يوسف - عليه السلام -.
(٨) جزء من الآيات: ١٢٨: سورة الأنعام. ١٩: سورة محمد - صلى الله عليه وسلم -.
(٩) المقصور هو: الاسم المعرب الذي آخره ألف لازمة، مثل (الهدى) و (الفتى)، والفعل المختوم بالألف كـ (دعا) و (سعى)، والاسم المبني مثل (لدى) و (المثنى) في حالة رفعه، والأسماء الستة في حال نصبها. سمي المقصور لأنه لا مدّ فيه، فهو في مقابل الممدود. انظر: ضياء السالك ٤/ ١٥٧.
(١٠) جزء من الآيات: ١٦٩: سورة الأعراف. ٢١: سورة السجدة.
(١١) جزء من الآيات ٢٣٢: سورة البقرة. ١٩: سورة الكهف. ٢٨، ٣٠: سورة النور.
(١٢) من مواطنها الآية ١٣٥: سورة النساء. ٧٥: سورة الأنفال.
(١٣) من مواطنها الآية ٦٠: سورة النحل. ٦٨: سورة طه.