و {زَادَ} (١)، و {رَانَ} (٢) و {خَافَ} (٣)، و {طَابَ} (٤)، و {خَابَ} (٥)،

و{وَحَاقَ} (٦) و {وَضَاقَ} (٧) و {زَاغَ} (٨) في "والنجم"، و {زَاغُوا} (٩) في الصف، لا غير.،

وسواء اتصلت هذه الأفعال بضمير أو لم تتصل إذا كانت ثلاثية ماضية، وتابعه الكسائي وأبو بكر على الإمالة في {بَلْ رَانَ} (١٠) لا غير، وتابعه ابن ذكوان على إمالة {جَاءَ} و {شَاءَ} حيث وقعا، وعلى قوله {فَزَادَهُمُ} (١١) في أول البقرة، هذه رواية ابن الأخرم (١٢) عن

(١) من مواطنها: الآيات ١٢٤: سورة التوبة. و ٦٠: سورة الفرقان. و ١٧: محمد - صلى الله عليه وسلم -.
(٢) جزء من الآية ١٤: سورة المطففين.
(٣) من مواطنها: ١٨٢: سورة البقرة. و ١٠٣: سورة هود. و ١٤: سورة إبراهيم.
(٤) جزء من الآية ٣: سورة النساء.
(٥) جزء من الآيات ١٥: سورة إبراهيم. و ٦١، ١١١: سورة طه. و ١٠: سورة الشمس.
(٦) من مواطنها الآية ١٠: سورة الأنعام. و ٨: سورة هود. و ٣٤: سورة النحل.
(٧) جزء من الآيات ٧٧: سورة هود. و ٣٣: سورة العنكبوت.
(٨) جزء من الآية ١٧: سورة النجم.
(٩) جزء من الآية ٥: سورة الصف.
(١٠) جزء من الآية ١٤: سورة المطففين.
(١١) جزء من الآيات ١٠: سورة البقرة. و ١٧٣: سورة آل عمران.
(١٢) هو: محمد بن النضر بن مر الربعي، ابن الأخرم الدمشقي، قرأ على هارون ابن موسى وعلي بن محمد بن كزاز، والأخفش. وانتهت إليه رياسة الإقراء بالشام، وقرأ عليه: ابن بدهن، ومحمد بن أحمد الشنبوذي، وعلي بن محمد الأنطاكي، وغيرهم. توفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة. انظر: معرفة القراء الكبار ١/ ٢٩١.