الْعِمَادِ} (١)،

و{إِمْرًا} (٢) و {ذِكْرًا} (٣) و {سِتْرًا} (٤)، و {وِزْرًا} (٥) و {وَصِهْرًا} (٦) و {حِجْرًا} (٧) و {إِصْرَهُمْ} (٨)، و {إِصْرًا} (٩)، و {مِصْرَ} (١٠)،

و{مِصْرًا} (١١) و {قِطْرًا} (١٢) و {فِطْرَتَ اللَّهِ} (١٣) و {وِقْرًا} (١٤)

وما كان من نحو هذا فأخلص الفتح للراء في ذلك كله من أجل حرف الاستعلاء (١٥) والعُجمة وتكرير الراء مفتوحة

(١) في (أ) و (ب) و (ظ): {إِرَمَ ذَاتِ العِمَادِ}، وهي الآية: ٧ من سورة الفجر.
(٢) جزء من الآية ٧١: سورة الكهف.
(٣) من مواطنها: الآية ٢٠٠: سورة البقرة. و ٧٠: سورة الكهف. و ٩٩: سورة طه.
(٤) جزء من الآية ٦٠: سورة الكهف.
(٥) جزء من الآية ١٠٠: سورة طه.
(٦) جزء من الآية ٥٤: سورة طه.
(٧) جزء من الآيات ٢٢، ٥٣: سورة الفرقان.
(٨) جزء من الآية ١٥٧: سورة الأعراف.
(٩) جزء من الآية ٢٨٦: سورة البقرة.
(١٠) جزء من الآيات ٨٧: سورة يونس. و ٢١ و ٩٩: سورة يوسف. و ٥١: سورة الزخرف.
(١١) جزء من الآية ٦١: سورة البقرة.
(١٢) جزء من الآية ٩٦: سورة الكهف.
(١٣) جزء من الآية ٣٠: سورة الروم.
(١٤) جزء من الآية ٢: سورة الذاريات.
(١٥) الاستعلاء من صفات القوة. والحروف المستعلية سبعة، وهي: الخاء، والغين، والقاف، والصاد، والطاء، والضاد، والظاء، يجمعها قولك: (قظ خص ضغط) وهي حروف التفخيم. انظر: النشر ٢/ ٢٠٢. والموضح ١/ ١٧٤.