الله (١).

فصل

وتفرد البزي بزيادة هاء السكت عند الوقف على {مَا} إذا كانت استفهاما ووليها حرف جر، نحو قوله تعالى (٢): {فَلِمَ تَقْتُلُونَ} (٣)، {لِمَ تَقُولُونَ} (٤)، و {فِيمَ أَنْتَ} (٥)، و {مِمَّ خُلِقَ} (٦)،

و{فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} (٧)، و {بِمَ يَرْجِعُ} (٨)، {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} (٩) وشبهه؛ فيقف على: {فَلِمَه} و {لِمَه} ... و {فِيمَه} ... و {بِمَه} و {عَمّه} (١٠).

ووقف الباقون على الميم ساكنة (١١)، وبالله التوفيق.

(١) في النسخ الأخرى: "إن شاء الله تعالى".
(٢) في (أ) و (ب) و (ظ): "نحو قوله"، وفي (أ): "قوله عز وجل".
(٣) جزء من الآية ٩١: سورة البقرة.
(٤) جزء من الآية ٢: سورة الصف.
(٥) جزء من الآية ٤٣: سورة النازعات.
(٦) جزء من الآية ٥: سورة الطارق.
(٧) جزء من الآية ٥٤: سورة الحجر.
(٨) جزء من الآية ٣٥: سورة النمل.
(٩) الآية ١: سورة النبأ.
(١٠) في (أ) و (ب) و (ظ): " {فَلِمَه} و {لِمه} و {فِيمَه} و {مِمّه} و {فَبِمَه} و {بِمَه} و {عَمّه}. وفي (ج): " {فَلِمَه} {فِيمَه} {بِمَه} و {مِمّه} و {عَمّه}.
(١١) انظر: النشر ٢/ ١٣٤. وجامع البيان ١٦٤. والتبصرة ص ٣٤٣. وتلخيص العبارات ص ٥٤. والإقناع ص ٣٢٦، ٣٢٧. والكنز ص ١٠٧.