منهن عند الهمزة المفتوحة تسع وتسعون (١)، وعند المكسورة اثنتان وخمسون (٢)، وعند المضمومة عشر (٣)، وعند ألف الوصل التي معها اللام ست عشرة (٤)، وعند التي لا لام معها سبع (٥)، وعند باقي حروف المعجم ثلاثون (٦).

وسنذكر ما جاء في كل سورة من هذه الجملة بالاختلاف فيه مشروحا ياءً ياءً.

وإنما نُجمل ها هنا أصولهم، وننبّه على ما شذّ من مذاهبهم ليحفظ ذلك مجملا، ويُقاس عليه ما ورد منه مفرّقا إن شاء الله تعالى (٧)، وبالله التوفيق (٨).

(١) انظر: النشر ٢/ ١٦٣. والإقناع ص ٣٣٥. والكنز ص ١٠٩. وإبراز المعاني ٢/ ٢٢٩.
(٢) انظر: النشر ٢/ ١٦٧. والإقناع ص ٣٣٧.
(٣) انظر: النشر ٢/ ١٦٩. والإقناع ٣٣٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ١٧٠. الإقناع ٣٣٨.
(٥) انظر: النشر ٢/ ١٧١. والإقناع ص ٣٣٩.
(٦) انظر: النشر ٢/ ١٧٢. والإقناع ص ٣٣٩.
(٧) في (أ) و (ظ): "إن شاء الله" وفي (ب) و (ج): "إن شاء الله تعالى".
(٨) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى.