فصل

وكل ياء بعدها ألف ولام نحو قوله تعالى: {رَبِّيَ الَّذِي} (١) و {آتَانِيَ الْكِتَابَ} (٢) و {عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (٣) وشبهه، فحمزة يسكنها حيث وقعت، وتابعه الكسائي على الإسكان في ثلاثة مواضع في إبراهيم: {قُلْ لِعِبَاديْ الَّذِينَ} (٤) وفي العنكبوت والزمر: {يَا عِبَاديْ الَّذِينَ} (٥) وتابعه أبو عمرو في موضعين في العنكبوت والزمر لا غير.

وتابعه ابن عامر في موضعين - أيضا - في الأعراف: {عَنْ آَيَاتِيْ الَّذِينَ} (٦) وفي إبراهيم: {قُلْ لِعِبَادِيْ الَّذِينَ آمَنُوا} (٧) فقط، وتابعه حفص على قوله تعالى في البقرة: {عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (٨) لا غير، وفتح الباقون الياء حيث وقعت (٩).

(١) جزء من الآية ٢٥٨: سورة البقرة.
(٢) جزء من الآية ٣٠: سورة مريم عليها السلام.
(٣) جزء من الآية ١٠٥: سورة الأنبياء عليهم السلام.
(٤) جزء من الآية ٣١.
(٥) جزء من الآية ٥٦: سورة العنكبوت. و ٥٣: سورة الزمر.
(٦) جزء من الآية ١٤٦.
(٧) جزء من الآية ٣١.
(٨) جزء من الآية ١٢٤.
(٩) انظر: النشر ٢/ ١٧٠. والسبعة ١٩٦. والمبسوط ص ١٣٩. والتذكرة ٢/ ٢٨١. والتبصرة ص ٤٥٤. وتلخيص العبارات ص ٥٩، ٦٠. والإقناع ص ٣٣٨.