واستثنى ذكوان من ذلك التنوين خاصة فكسره حاشا حرفين: {بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا} (١) و {خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ} (٢) هذه رواية محمد ابن الأخرم (٣) عن الأخفش، وروى عنه النقاش (٤) وغيره بكسر ذلك حيث وقع.

حفص وحمزة: {لَيْسَ الْبِرَّ} ١٧٧ بالنصب، والباقون بالرفع، ولا خلاف في الثاني (٥) أنه بالرفع (٦).

نافع وابن عامر: {وَلَكِنِ البِرُّ} ١٧٧ في الموضعين بكسر النون ورفع الراء، والباقون بفتح النون وتشديدها ونصب الراء (٧).

أبو بكر وحمزة والكسائي: {مُوَصِّ} ١٨٢ بفتح الواو وتشديد

(١) جزء من الآية ٤٩: سورة الأعراف.
(٢) جزء من الآية ٢٦: سورة إبراهيم - عليه السلام -.
(٣) ابن الأخرم هو: محمد بن النضر بن مُر بن الحر بن الأخرم، أبو الحسن: الإمام الدمشقي، قرأ على هارون بن موسى الأخفش، وجعفر بن محمد بن كراز، انتهت إليه رياسة الإقراء بالشام، عرض عليه أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، وعبد الله ابن عطية المفسر وخلق. توفي سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة. وقد عُمرّ رحمه الله. انظر: معرفة القراء الكبار ١/ ٢٩٠.
(٤) أبو بكر النقاش: تُرجم له في إسناد رواية البزي.
(٥) قوله تعالى: (وَلَيَسَ البِرّ بَأَن تَأْتُوا البُيُوتَ مِن ظُهُوِرِهَا) الآية ١٨٩: سورة البقرة.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. الجامع ل ١٧٩. السبعة ص ١٧٦. المبسوط ص ١٢٧. العنوان ص ٧٣. تلخيص العبارات ص ٧٠.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. الجامع ل ١٨٠. السبعة ص ١٧٦. المبسوط ص ١٢٧. العنوان ص ٧٣. تلخيص العبارات ص ٧٠.