والهاء مع تشديدهما، والباقون بإسكان الطاء وضم الهاء (١).

ابن كثير وأبو عمرو: {لَا تُضَارُّ} ٢٣٣ برفع الراء، والباقون بفتحها (٢).

حمزة: {إِلَّا أَنْ يُخَافَا} ٢٢٩ بضم الياء، والباقون بفتحها (٣).

ابن كثير: {مَا أَتَيْتُمْ} ١٣٣ بالقصر، وكذا في الروم: {وَمَا أَتَيْتُمْ مِن رِبًا} (٤)، والباقون بالمد (٥).

حمزة والكسائي: {تُمَاسُوهُنّ} ٢٣٦ في الموضعين: هنا وفي الأحزاب (٦) بضم التاء وبالألف، والباقون بفتح التاء من غير ألف (٧).

حفص وابن ذكوان وحمزة والكسائي: {قَدَرُه} ٢٣٦ في الحرفين بفتح الدال، والباقون بإسكانها (٨).

الحرميان وأبو بكر والكسائي: {وَصِيةٌ} ٢٤٠ بالرفع، والباقون

(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٢. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٣٩. والتلخيص ص
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٢. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٣٩. والتلخيص ص
(٤) جزء من الآية ٣٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٣٩. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص
(٦) الآية ٤٩.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٣. والتذكرة ٢/ ٢٧٠. والتبصرة ص ٤٤٠. والتلخيص ص
(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٢٨. والجامع ل ١٨٤. والسبعة ص ١٨٤. والتذكرة ٢/ ٢٧٠.