العين، والباقون بضم الياء وفتح العين (١).

هشام: {مَا قُتِّلُوا} (٢) بتشديد التاء، والباقون بتخفيفها (٣).

ابن عامر: {الَّذِينَ قُتِّلُوا} ١٦٩، وفي الحج: {ثُمَّ قُتِّلُوا} (٤)، بتشديد التاء فيهما، والباقون بتخفيفهما (٥).

هشام من قراءتي على أبي الفتح: {وَلَا يَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا} (٦) بالياء، والباقون بالتاء (٧).

والكسائي: {وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ} (٨) بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (٩).

(١) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والسبعة ص ٢١٨. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.
(٢) جزء من الآية ١٦٨.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.
(٤) جزء من الآية: ١٦٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.
(٦) جزء من الآية ١٦٩.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٧/ب. والاختيار لسبط الخياط ١/ ٣٣٨.
(٨) جزء من الآية ١٧١.
(٩) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.