ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر: {يُدْخَلُوَ الْجَنَّةَ} ١٢٤ هنا وفي مريم (١) وغافر (٢) بضم الياء وفتح الخاء، والباقون بفتح الياء وضم الخاء (٣).

الكوفيون (٤): {أَنْ يُصْلِحَا} ١٢٨ بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام، والباقون بفتح الياء والصاد واللام مع تشديد الصاد وإثبات ألف بعدها (٥).

ابن عامر وحمزة: {وَإِنْ تَلُوْ} ١٣٥ بضم اللام وإسكان الواو، والباقون بإسكان اللام وبعدها واوان (٦) الأولى مضمومة والثانية ساكنة (٧).

الكوفيون ونافع: {الَّذِي نَزَّلَ} و {الَّذِي أَنْزَلَ} ١٣٦ بفتح النون والهمزة والزاي، والباقون بضم النون والهمزة (٨) وكسر الزاي (٩).

عاصم: {وَقَدْ نَزَّلَ} ١٤٠ بفتح النون والزاي، والباقون بضم

(١) الآية: ٦٠.
(٢) الآية ٤٠.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٢. والجامع ل ٢١٣/ب. والسبعة ص ٢٣٧. والمبسوط ص ١٥٨. والتذكرة ٢/ ٣٠٩. والتبصرة ص ٤٨١.
(٤) أخطأ المستشرق هنا فقال: الكوفيون، وهو مبتدأ! .
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٢.والسبعة ص ٢٣٨. والمبسوط ص ١٥٩. والتذكرة ٢/ ٣١٠. والتبصرة ص ٤٨٢.
(٦) في (ج): وبعدها واوان في الخط.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٥٢. والجامع ل ٢١٤/أ. والسبعة ص ٢٣٩. والمبسوط ص ١٥٩. والتذكرة ٢/ ٣١٠. والتبصرة ص ٤٨٢.
(٨) أخطأ المستشرق فقال: بضم النون وكسر الزاي.
(٩) انظر: النشر ٢/ ٢٥٣. والجامع ل ٢١٤/أ. والسبعة ص ٢٣٩. والمبسوط ص ١٥٩.