وقال لنا ابن خواستي (١) عن أبي طاهر (٢) عن الإشناني (٣) أنه وقف بالهمز، وبذلك قرأت، وبه آخذ (٤).

{لِيُضِلُّوا} ٨٨ قد ذكر (٥).

ابن ذكوان: {وَلَا تَتَّبِعانِ} ٨٩ بتخفيف النون، والباقون بتشديدها، ولا خلاف في تشديد التاء (٦).

حمزة والكسائي: {ءَآمَنْتُ إِنَّهُ} ٩٠ بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (٧).

أبو بكر: {وَنَجْعَلُ الرِّجْسَ} ١٠٠ بالنون، والباقون بالياء (٨).

حفص والكسائي: {نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ} ١٠٣ مخففا، والباقون

(١) هو: عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن خواستي، أبو القاسم الفارسي: تُرجم له في إسناد رواية البزي.
(٢) هو: عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ البغدادي: تُرجم له في إسناد قراءة أبي عمرو البصري.
(٣) هو: أحمد بن سهل الإشناني: تُرجم له في إسناد رواية حفص الكوفي.
(٤) انظر: الجامع ل ٢٤٩/أ. والسبعة ص ٣٢٩.
(٥) في فرش سورة الأنعام، عند الآية ١١٩.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٨٦. والجامع ل ٢٤٩/أ. والسبعة ص ٣٢٩. والمبسوط ص ٢٠١. والتذكرة ٢/ ٣٦٧. والتبصرة ص ٥٣٦.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٨٧. والجامع ل ٢٤٩/أ. والسبعة ص ٣٢٩. والمبسوط ص ٢٠١. والتذكرة ٢/ ٣٦٧. والتبصرة ص ٥٣٦.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٨٧. والجامع ل ٢٤٩/ب. والسبعة ص ٣٣٠. والمبسوط ص ٢٠٢. والتذكرة ٢/ ٣٦٨. والتبصرة ص ٥٣٧.