في الثاني (١).

نافع: {فَإِذَا بَرَقَ} ٧ بفتح الراء، والباقون بكسرها (٢).

الكوفيون ونافع: {بَلْ تُحِبُّونَ} ٢٠، و {وَتَذَرُونَ} ٢١ بالتاء فيهما،

والباقون بالياء (٣). {مَنْ رَاقٍ} (٤)، و {سُدًى} (٥) قد ذكرا.

حفص: {مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى} ٣٧ بالياء، والباقون بالتاء (٦).

وأمال حمزة والكسائي أواخر آي هذه السورة من لدن قوله تعالى: {وَلَا صَلَّى} ٣١ إلى آخرها، وورش، وأبو عمرو بين بين، والباقون بإخلاص الفتح (٧).

سورة الإنسان (٨)

قرأ نافع والكسائي وأبو بكر وهشام: {سَلاسِلاً} ٤ بالتنوين، ووقفوا بالألف عوضاً منه، والباقون بغير تنوين، ووقف حمزة وقنبل

(١) {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ الَّلوَّامَةِ} الآية: ٢
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٩٣، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٦٦١، والمبسوط ص ٣٨٨، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٩٣، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٦٦١، والمبسوط ص ٣٨٨، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.
(٤) الآية (٢٧) ذكر السكت لحفص فيها، في سورة الكهف، الآية (١).
(٥) الآية (٣٦) في سورة طه، الآية (٥٨).
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٩٤، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٣٥٧، والمبسوط ص ٦٦٢، والتذكرة ٢/ ٦٠٦.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٧، والجامع ل ٣٥٧ / ب، وقرة العين ل ٤٥ / أ، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.
(٨) وتسمى سورة (الدهر)، و (الأبرار)، و (الأمشاج). انظر: زاد المسير لان الجوزي ٨/ ٤٢٧، وروح المعاني للألوسي ١٥/ ١٦٦.