ولا أرض أبقل أبقالها.

ويجوز أن يكون حمل الكلام على العضو كما حمل الآخر البئر على القليب في قوله: يا بئر بئر … الأبيات".

ثم قال: "ومثله في الحمل على المعنى قول الأعشى:

فباتت ركاب … البيتان.

أنث الشراب حيث كان الخمر في المعنى كما ذكر الكف حيث كان عضوًا في المعنى وهذا النحو كثير" (١).

وأشار إلى موضوع الحمل على اللفظ وهو أيضًا مما يدخل في التخريج والتأويل في باب ما جمع على معناه دون لفظه قال: "والحمل في هذا الباب على اللفظ أكثر في كلامهم من الحمل على المعنى، ألا ترى أنهم قالوا: دامر ودامرون، ولم يقولوا: دمرى" (٢).

(١) التكملة ٣٨٣ - ٣٨٤.
(٢) التكملة ٤٨٤.