ونقل عن أبي عبيدة قوله: حلة شوكاء: يراد بها خشونة الجدة، ودلل على صحة هذا القول (١) وتفسيره ثُبات بأنها جماعات في تفرقة (٢).

ونقل قول أبي عثمان المازني: إن إبدال الواو مكسورة بالهمزة في مثل وشاح ووفادة مطرد (٣)، وكذلك رأيه "إن بيان النون مع حروف الفم لحن" (٤).

وروى رأي أبي عمر الجرمي في منعه أن يقولوا: رأيت إحدى ولا جاءني أحدى حتى يضم إلى غيره (٥).

لكنه لم ينقل عن المبرد سوى مرتين رد في إحداهما عليه قوله: إن الطاغوت جمع؛ إذ قال أبو علي: وليس الأمر عندنا على ما قال (٦).

وربما يكون غير معظِّم لآراء المبرد وقد نقل ياقوت قول أبي علي: نظرت في المقتضب فما انتفعت منه بشيء إلا مرة واحدة (٧) … الخ.

وسبق القول، أنه سمع عن أبي إسحاق الزجاج ثلاث مرات كما ذكرت روايته عن بعض شيوخ المدرسة البصرية الآخرين كعلي بن سليمان وابن السراج والسكري وغيرهم لكن ذلك كان قليلاً لا يداني نقله عن شيوخها السابقين.

(١) التكملة ٣٤٦.
(٢) التكملة ٤٣٧.
(٣) التكملة ٥٧٩.
(٤) التكملة ٦٢٤.
(٥) التكملة ٢٤١.
(٦) التكملة ٤٠٥.
(٧) معجم الأدباء ١٩/ ١٢١.