تركيا وجمعت نسخ مكتباتها جميعًا، وتمكنت من الحصول على نسخة الاسكوريال ونسختي دار الكتب المصرية (١)، ولم يفتني أيضًا تصوير شرح الكتاب الموسوم بالمقتصد في شرح الإِيضاح "للجرجاني" كما صورت شرح شواهد الكتاب تأليف أبي علي حسن بن عبد الله القيسي. وكنت في أثناء جمعي لنسخ الإِيضاح أعمد إلى تصوير نسخ "التكملة" للترابط الوثيق بينهما. على الرغم من أن الأول خاص بأبواب النحو، والثاني بأبواب الصرف فقط، كما أنهما غالبًا ما يكونان معًا ضمن مجلد واحد أو أكثر. وإنْ وجدت أحيانًا كلا منهما على انفراد. وكان يحدوني في ذلك أمل على تحقيقهما معًا في أوقات غير خاضعة لظروف الدراسة المنهجية ودواعيها.

وقطعت شوطاً ليس باليسير في عملي بالإِيضاح إلى أن عرفت أنه قد نشر على يد أحد الباحثين، وهنا استجبت لرغبة علمية صادقة. ومشورة رائدها الحرص على الجهد أن يقعِ في موضعه أبداها أستاذنا العالم الدكتور حسين نصار، بأن أترك إلى حين عملي في الإِيضاح وأن أبدأ من جديد في تحقيق كتاب التكملة.

وقد كان ذلك، على الرغم مما بين الكتابين من فروق لا تخفى على العارفين بحقيقتهما، سواء في طبيعة الموضوع وحجمه أو في الوقت الذي يحتاجه.

وصف النسخ

استعنت بكتاب "بروكلمان" (٢) في تحديد مواضع هذه النسخ، على ما في قوله أحيانًا، من أغلاط وعدم دقة (٣).

(١) إحداهما للإيضاح فقط وهي برقم (١١٢٠) نحو.
(٢) بروكلمان: المجلد الأول ١١٣ - ١١٤.
(٣) على سبيل المثال أن نسخة مكتبة "شاه زادة" التي ذكر لها رقم (٣٢٣) لم تكن للكتاب وإنَّما =