٨٠ ودوَّ ككفِّ المشترِي غَيْرَ أنَّهُ … بَساطٌ لإِخْماسِ المراسيلِ واسعُ (١)

وكما أَنَّ قَوْلَ الآخرِ (٢):

٨١ بَلْ جَوْزِتَيْهاء كظَهْرِ الجَحَفَتْ (٣).

وقَوْلَ الآخرِ:

٨٢ ظَهْرَاهُمَا مثلُ ظُهورِ التُرسَيْنْ (٤).

(١) لذى الرمة أيضًا. الشاهد فيه قوله: "ودو ككف المشتري" أراد أنَّه خال لا شيء فيه وخص كف المشتري لأنها من النقد كالقفر الذي لا نبات فيه.
والبساط (بكسر الباء وفتحها): الأرض الواسعة البعيدة. والأخماس: جمع خمس وهو ورد الماء في اليوم الخامس وقيل في اليوم الرابع، والمرسال: الناقة كثيرة شعر الساقين. ديوانه ٣٣٨، ومنسوب له في: القيسي ١٢٠ ظ، الأمالي للقالي ٢/ ٩١، سمط اللآلئ ٢/ ٧٢٨، اللسان (بسط) ٩/ ١٢٧ و (دوا) ١٨/ ٣٠٢.
وغير منسوب في: المخصص جـ ٩/ ص ٦، تثقيف اللسان ٣٢٤. وروى "لأخفاف المراسيل" في تثقيف اللسان، واللسان (بسط).
(٢) ف: "وكما قال الآخر".
(٣) نسب هذا الرجز لأبي النجم الفضل بن قدامة العجلي أو لسؤر الذئب. الشاهد فيه قوله: "كظهر الجحفت" يريد أملاسها.
وجوز كل شيء وسطه. والجحفة: الترس وأقرها تاء في الوقف على الأصل. وهو منسوب لأبي النجم في القيسي ١٢١ و، ولسؤر الذئب في شواهد الشافية ١٩٨، اللسان (بلل) ١٣/ ٧٥. وغير منسوب في: جمهرة اللغة ٣/ ٣٢١، الخصائص ١/ ٣٠٤ و ٢/ ٩٨، المحتسب ٢/ ٩٢، سر الصناعة ١/ ١٧٧، المخصص ج ٩/ ص ٧ و ١٦/ ٨٤ و ٩٦، تثقيف اللسان ٣١٥، الإنصاف ١/ ٢٠٩، ابن يعيش ٢/ ١١٨، اللسان حجف ١٠/ ٣٨٣ و (بلا) ١٨/ ٩٥. وروايته في الجمهرة "بل رب تيهاء".
(٤) نسب في سيبويه (١/ ٢٤١) مرة لخطام المجاشعي (واسمه بشر بن عياض) وأخرى (٢/ ٢٠٢ لهميان بن قحافة، ونسبه أبو علي في التكملة (١٣٩ ظ) لهميان، ونسب لخطام أيضًا في: القيسي ١٢١ و، ابن يعيش ٤/ ١٥٦، التكملة والذيل والصلة ١/ ٣٤٠، الشواهد الكبرى ٤/ ٨٩ (وذكر نسبة أبي علي له لهميان) الخزانة ١/ ٣٨٧، ٣/ ٣٧٤ - ٣٧٦. ولم ينسب في الجمل للزجاجي ٣٠٣، المخصص جـ ٩/ ص ٧، الأملى الشجرية ١/ ١٢، البيان في غريب إعراب القرآن ٢/ ٤٤٦، شواهد التوضيح ص ٦١ وص ١٩٩، شواهد الشافية ٩٤، منهج السالك ٤/ ٣٥٣.