وقنْوانٌ، مثلُ ذؤْبانٍ، وقد كَسَّروا المُعتلَّ منه فِي العَدَدِ (القليلِ) (١) على أفْعَالٍ كما (كَسَّرَوُا) (٢) الصَّحيحَ، وذلك جيِدٌ وأجْيَادٌ، وقالوا: ديكٌ (وأدياكٌ) وفيلٌ (وأفيالٌ) (٣)، والكثيرً فُيُولٌ ودُيُوكٌ (٤). ويَجوزُ فِي جِيدٍ عند سيبويهِ أن يكونَ فُعْلًا (٥). ولا يكونُ عندَ أبي الحَسَن إِلَّا فِعْلًا. وقالوا فِي الواوِ: رِيحٌ وأرْواحٌ ورِياحٌ.

وما كانَ على فُعْلٍ فإنَّهُ يُكسَّرُ فِي أدْنى العَدَدِ على أفعالٍ، وذلكَ جُنْدٌ وأجْنَادٌ، وبُرْدٌ وأبْرادٌ، وقُرْطٌ وأقْراطٌ وفي الكثيرِ على فُعُولٍ وفِعَالٍ. قالَ: وفُعُولٌ أكثرُ وذلكَ جُنُودٌ وبُرُودٌ وبُرُوجٌ، قَالَ (٦) وقالوا: جُرْحٌ وجُرُوح ولم يقولوا أجْرَاحٌ (٧) كما لم يقلوا: أقْرادٌ. وأنشد أَبُو زَيدٍ لعَبْدَةَ بنِ الطَّبيبِ (٨) ..

١٦٧ ولَّى وصُرِّعْنَ مِن حَيْثُ التَبَسْنَ به … مُجَرَّحاتٌ بأجْراحٍ وَمقتولُ (٩)

ويجوزُ أنْ يكونَ على قولِ سيبويهِ (١٠) أن أجْراحًا (١١) جَاءَ فِي الشِّعْر

(١) الأصل: "الكثير". سهو.
(٢) غير ج ر، مجموعة م: كما "كسر"، وما أثبته أولى لمقتضى السياق.
(٣) تكملة من ف. وفي ع: "وذلك جيد وأجياد وفيل وأفيال وديك وأدياك". وكذا فِي: "ج ر" مع سقط "وديك وأدياك"
(٤) ك: "ديوك وفيول".
(٥) غير الأصل، س، ص ج ر: "فِعلًا وفعلًا"، انظر سيبويه ٢/ ١٨٧.
(٦) سقطت "قال" في ج ر. وإثباتها أولى، والمقصود سيبويه. انظر الكتاب ٢/ ١٨٠.
(٧) ك: خرج وخروج ولم يقولوا: أخراج. وفي اللسان (خرج) ٣/ ٧٤، "والخرج والخروج أوَّلَ ما ينشأ من السحاب".
(٨) ساقط فِي غير الأصل.
(٩) البيت فِي وصف ثور وكلاب: يقول ولى الثور، وصرعت الكلاب فمنهما مجرحات ومنهن مقتول. وهو منسوب فِي القيسي (١٦٨ ظ)، نوادر أبي زيد ص ٩، وغير منسوب فِي اللسان (جرح) ٣/ ٢٤٦. وذكر القيسي عن أبي حاتم أَنَّهُ يروي: "مخرجات بأجراح" وقال: التخريج لونان: بياض وسواد. وغير ذلك من الألوان وقال أَبُو الحسن الأخفش: "ما أعلم أحدًا روى مخرجات غير أبي حاتم".
(١٠) غير الأصل: "ويجوز أن يقول سيبويه".
(١١) ك: "أن أخراج" ل، ف: "أن أجراح".