وقد (١) كَسَّروهُ على فُعْلانَ، كَحْمْرَانَ (٢) وشُمْطَانَ وبيضانَ وأُدْمَانَ. قالَ:

٢١٥ وَمِعْزىً (هَدِبًا) يعلو … قَرارَ الأرض سودانا (٣).

وقد كَسَّروا ما أسْتُعْمِلَ منه أسْتِعْمَالَ الأسماءِ تكسيرَهَا. وذلكَ قَولُهُمْ: الأجَارِعُ والأَبَاطحُ والأَسَاوِدُ والأَدَاهِمُ: ألا ترى أنَّهم يقولونَ: نزلتُ الأبْطَحَ، ورَعَيْتُ الأجْرَعَ، ولا يكادونَ يقولونَ: المكانُ الأجْرَعُ. وقال (٤):

٢١٦ بأجرَعَ مِقْفَار بعيدٍ من القُرى … فلاة وخُفَّتْ بالفَلاةِ جَوانِبُهْ (٥)

ومؤَنَّثهُ (٦) أيضًا كُسِّرَ على فُعْلٍ؛ لأنَّ المذكَر والمؤَنَّثَ (٧) قد (٨) يستويانِ في تأنيثِ الجَمْعِ، نحو: هي الرِّجالُ وهي النِّساءُ، وجمعوا ما أسْتُعْمِلَ من

= ص ١٤٦، القيسى (١٨٦ ظ)، الخزانة ٤/ ١٠٢، المحتسب ١/ ١٦٢ (بجزئه الذي في الأصل)، وبه أيضًا ورد في الخصائص ٢/ ٣٣٥ غير منسوب.
(١) ك: "قال" وقد.
(٢) ص: نحو حمران.
(٣) لم ينسب لقائل معين. والشاهد فيه قوله: "سودانا"، جمع أسود ومثله: أحمر وحمران، وأشمط وشمطان وأبيض وبيضان، والمعزي هنا اسم للجمع ولذلك قال: "سودانا". القيسي (١٨٧ و)، سيبويه والشنتمري ٢/ ١٢، المصنف ١/ ٣٦، ابن يعيش ٥/ ٦٣، اللسان (قرن) ١٧/ ٢٠٩. وورد في الأصل واللسان "هديًا" تصحيف. وفي غير الأصل "قران"، وبهذه الروإية جاء في لمراجع المتقدمة. والقران ما ارتفع من الأرض وهو جمع "قرن". وذكر القيسي أنه يروى أيضًا "قرار الأرض".
(٤) ص: قال.
(٥) لذي الرمة. قيل فيه: "لو كسر تكسير الصفة لقيل جرع مثل حمر". والأجرع والجرعاء أرض ذات حروثة تشاكل الرمل. ديوانه ٣٨ ومنسوب له في القيسي ١٨٧ و، الاقتضاب ص ٤٠٩.
(٦) ص: "ومؤنثها".
(٧) ف: "المؤنث والمذكر".
(٨) سقطت "قد" في ف.