سُنَنٍ (في) (١) القياسِ ولم تختلفْ (كما لم تختلفْ) (٢) أسماءُ الفاعلينَ والمفعولينَ. فلمّا اختلفتِ المصادرُ اختلافَ سائرِ أسماءِ (٣) الأجناسِ دَلَّ ذلكَ على أَنَّ (٤) الأفعالَ مُشْتَقَّةٌ منها، وأنَها غيرُ مشتقةٍ من الأفعالِ.

وأيضًا فلو كانتِ المصادِرُ مشتقةً من الأفعالِ لَدَلَّتْ على ما في الأفعالِ مِنَ الحدثِ والزمنِ، وعلى معنىً ثالثٍ كما دَلَّتْ أسماءُ الفاعلينَ والمفعولينَ على الحَدَثِ وذاتِ الفاعلِ والمفعولِ بهِ. وكذلكَ سائرُ المشتقاتِ، فلما لم تكنْ المصادرُ كذلكَ عُلِمَ أنَّها ليستْ مشتقةً من الأفعالِ.

فأمَّا اعْتلَالُها باعْتلالِ الأفْعالِ فلا يَدُلُّ على أنَّها مشتقَّةً منها (٥)، كما أنَّ اعتلالَ بعضِ أمثلةِ الفعلِ لبَعْضٍ لا يَدلُّ على أنَّ بعضَ الأفعالِ مُشْتَقٌّ من بعضٍ.

بابُ أبنيةِ (٦) الأفعالِ الثلاثيةِ ومصادِرِهَا

الأفعالُ الثلاثيّةُ غيرُ ذاتِ (٧) الزوائدِ على ضربينِ:

متعدّية وغير متعدّيةٍ، فأبنيةُ المتعديةِ على ثلاثةِ أضربٍ: فَعَلَ يَفْعِلُ، وفَعَلَ يَفْعُلُ، وفَعِلَ يَفْعَلُ.

فأمَّا فَعَلَ يَفْعِلُ، فلا يَجيءُ في الأمرِ العامِّ حتى يكونَ فيهِ حرفٌ من حروفِ الحَلْقِ. وأسمُ الفاعلِ الجارِي على الفعْلِ المبنيِّ للفاعلِ من هذِهِ

(١) سقطت " في " من الأصل، س. وفي ع: " من " القياس.
(٢) سقط ما بين القوسين من الأصل، بسبب انتقال النظر.
(٣) سقطت " أسماء " من ف.
(٤) ع، ل، ج ر: "دلت على أن".
(٥) ساقط في ع بسبب انتقال النظر.
(٦) سقطت "أبنية" في ف.
(٧) س، ص: "ذوات".