وذلكَ قولُهُمْ المَزِلَّة (١). قال سيبويه (٢): وربَّما اسْتَغنَوا (٣) بِمَفْعِلَةٍ عن غَيْرْهَا نحو المَشِيئَةِ، وحكى أبو زيدٍ في مصدرِ شِئْتُ مَشيئَةَّ وَشَيْئًا (٤).

وما كانَ على يَفْعَلُ بفتحِ العَيْنِ فاسْمُ المكان منه (٥) مفتوحٌ (٦) لما كانَ الفِعْلُ كذلكَ وذلك قولك: المَشْرَبُ لمكانِ الشُّرْبِ، والمَلْبَسُ للمكَان مِنْ (٧) لَبِسَ يَلْبَسُ. والمصدرُ مفتوحٌ أيضًا إذ فتحوهُ مِمّا (٨) كان يَفْعِلُ بكسرِ العينِ نحو يَجْلِسُ، وقالوا: عَلاهُ المَكْبِرُ (٩) (بكسرِ العينِ) (١٠) وهو من كَبِرَ يَكْبَرُ. وقالوا: مَحْمِدَةٌ وهو من يَحْمِدُ (١١) فَكَسَروا (١٢) كما كَسَروا المَكْبِرَ (١٣)، وألحقوا الهاءَ كمَا ألْحَقُوها في المَعْتِبَةِ.

وما كانَ يَفْعُلُ منه مضمومًا فَبمنزلَةِ ما كانَ يَفْعَلُ منهُ مَفْتُوحًا (١٤)، ولم يَضُمُّوهُ (١٥) فَيَبْنُوهُ (١٦) على مَفْعُلٍ؛ لأنَّه بِناءٌ ليسَ في الآحادِ. وذلكَ قولُهُمْ

(١) ص: "المزنة" تحريف وفي سيبويه ٢/ ٢٤٧: "وكذلك أيضًا يدخلون الهاء في المواضع قالوا: المزلة؛ أي موضع زلل".
(٢) سيبويه ٢/ ٢٤٧.
(٣) ص: "عدلوا" والنص في سيبويه كما في الأصل.
(٤) ص، ف: "وشيئًا "ومشاءًا" انظر نوادر أبي زيد ص ٤٠ - ٤١، اللسان (شأي) ١٩/ ١٤٥.
(٥) سقطت "منه" في ف.
(٦) ص، ف: مفتوح "العين".
(٧) ف: من "قولك".
(٨) مجموعة م عدا س: "فيما" س: "ما" سهو.
(٩) العبارة في ع: "والمصدر مفتوح أيضًا وقد جاء الكسر وهو قليل، وقالوا: علاه المكبر".
(١٠) سقط قوله "بكسر العين" من الأصل، وإثباتها أبين.
(١١) ص: "من حمد".
(١٢) سقطت "فكسروا" من ل وفي ف: فكسروا "العين".
(١٣) ساقط في ج ر بسبب انتقال النظر.
(١٤) سيبويه ٢/ ٢٤٧.
(١٥) ع: "ولم يضموا".
(١٦) ص، ج ر: "فبنوه".