الجَمْعِ، ولو جمعتَ شاويةً ورَاويةً لقلتَ: شَوَايَا ورَوَايَا وكان أصْلُهُ شَوَاوِي ورَوَاوي فأبْدَلْتَ الهمزةَ من الواوِ لقر بِها من الطَّرَفِ فَصَارَ شَوَائِي، ثم أبدلتَ من الهمزةِ الياءَ لأنَّها معترضةٌ في الجمعِ ولم تكنْ في الواحدِ كهمزةِ جَائِيةٍ ثم أبدلتَ مِنَ الكسرةِ الفتحةَ ومنَ الياءِ الألفَ، كما فَعَلْتَ ذلكَ في مَدَارا ومَعَايَا (١) فصارَ شَوَايَا ورَوَايَا.

وكذلكَ خَطَايَا اعترضَتْ همزتُها في الجَمْعِ كصحيفةٍ وصحائفَ فلاقتِ المعترضةُ في الجَمْعِ التي هي لامُ الفِعْلِ فأُبْدِلَتْ مِنها الياءُ لانكسارِ ما قَبْلَها فصارتْ خَطَاءِي ثم أُبْدِلَتْ من الأولى الياءُ لاعتراضِهَا في الجَمْع ثم أبدلتَ منها ما أبدلَت (٢) في مَدَارَا فصارتْ خَطَايا، ومثلُ ذلكَ مَطَايَا ورَكَايَا.

فأمَّا هِرَاوةٌ وهِرَاوا فإنَّكَ أبدلتَ من الهمزةِ التي أبدلْتَها في نحوِ رسائِلَ الواو (٣) ليُعْلمَ أنَّ الواوَ كانتْ ثابتةً في الواحِدِ.

بابُ ما كانَتْ اللاّمُ فيهِ ياءاً أَوْ واواً

وذلكَ نحو رَمَى وغَزَا، فاللاّمُ التي هيَ ياءٌ أو واوٌ تنقلبُ (٤) ألفاً لكونِهَا في موضعِ حرَكَةٍ وتحرك (٥) ما قبلَها. فإذا وصلتَ الفعلَ بتاءِ المخاطبِ صَحَّتا فقلت غَزَوْتُ ورَمَيْتُ؛ لأنَّ اللاّمَ في موضعِ سكونٍ ألا ترى أنَّكَ تقولُ: ضربتُ فتسكِنُ الياءَ.

وكذلكَ غَزَوْنَ ورَمَيْنَ؛ لأنَّكَ تقولُ: ضَرَبْنَ والمضارعُ يَغْزُو ويَرْمِي، تكونُ حركةُ ما قبلَ الواوِ من جنسِ الواوِ، كما أنَّ حركةَ ما قبلَ الياءِ من جنسِ الياءِ وهو

(١) ع: معايا ومدارا.
(٢) ع: "كما" ابدلت.
(٣) سقط قوله "الواو" في ل.
(٤) س: "تنقلبان" سهو.
(٥) ص "وتحريك" تحريف.