بعض المواضع والكلمات بما نسميه -اصطلاحًا- التعريفات المعجمية فهو مثلًا يقول: "وأجأ: لأحد جبلى طيء، والملأ: أشرف القوم، والنبأ: الخبر، والحبأ: صاحب الملك" (١).

وهو يذكر أحيانًا المصدر الذي نقل عنه هذه التعريفات فيقول مثلًا: "والهضاء قال أحمد بن يحيى وهي الجماعة من الناس" (٢).

وكذلك قوله: "قال أبو عمر: كان أبو عبيدة إذا سئل عن تفسير ثُباتٍ قال: جماعات في تفرقة" (٣).

ويؤخذ عليه أنَّه قد يكرر تعريفًا سبق أن أورده وبنفس كلماته تقريبًا كما فعل في تعريف الاسم المعتل (٤). ويلاحظ أن تعريفاته قد ترد في أول الباب أو في أثنائه وليس لها موضع محدد يلتزمه.

التعريفات والأحكام العامة

ويدخل في موضع التعريفات الأحكام العامة التي يوردها، ومنها قوله: "الحروف التي يوقف عليها لا تكون إلا ساكنة كما أن الحروف المبتدأ بها لا تكون إلا متحركة" (٥). ويقول في موضع آخر:

"والألف لا تكون إلا ساكنة" (٦) وفي آخر: "وليس كل جمع يجمع، كما لا يجمع كل مصدر" (٧) و"إذا لم تكثر الكلمة لم يكثر التصرف

(١) التكملة ٣٠٦.
(٢) التكملة ٣٣٣.
(٣) التكملة ٤٣٨.
(٤) انظر تعريفه للمعتل في الصفحتين ٢٣٧ و ٢٤٥.
(٥) التكملة ٢٠٤.
(٦) التكملة ٢١٥.
(٧) التكملة ٤٦٢.