وعن خلف: لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ «١» منها.

السادس والخمسون: آخر التحريم باتفاق.

السابع والخمسون: آخر نوح باتفاق.

الثامن والخمسون: آخر المرسلات، عند أبي عمرو وغيره، وقال آخرون خاتمة النبأ.

التاسع والخمسون: آخر الطارق، عند أبي عمرو وحده، وقال خلف: خاتمة الأعلى، وقيل: خاتمة الغاشية.

الستون: آخر القرآن «٢». اه.

وأما أجزاء ثلاثين فداخلة في هذه الأجزاء، كل جزءين منها جزء من ثلاثين، وكذلك (وأجزاء) «٣» خمسة عشر كل أربعة أجزاء: جزء من خمسة عشر، وكذلك العشرة، كل ستة منها جزء من عشرة.

وإنما ذكرت أجزاء عشرة فيما تقدم: لأن الذي ذكرته على عدد الحروف وهذه الأجزاء على الكلمات «٤» ولهذا يجيء بعضها أطول من بعض.

وكذلك أجزاء عشرين: كل ثلاثة أجزاء من ستين: جزء من عشرين، وكذلك أجزاء أربعين: كل حزب «٥» ونصف من ستين «٦» جزء من أربعين اه.

(١) الصف (٥) ... وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ.
(٢) انظر: كتاب البيان في عد آي القرآن للداني ورقة (١٠٩، ١١٠).
(٣) هكذا في الأصل: وكذلك وأجزاء خطأ. وفي بقية النسخ: وكذلك أجزاء.
(٤) في ظق: على عدد الكلمات.
(٥) في د وظ: كل جزء.
(٦) في بقية النسخ: من الستين.