سورة الأعلى عزّ وجلّ:

تسع عشرة آية في الجميع «١».

سورة الغاشية:

عشرون وست آيات بغير خلاف «٢».

سورة الفجر:

اختلافها أربع آيات.

١ - وَنَعَّمَهُ «٣» عدها المدنيان والمكّي.

٢ - فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ «٤» كذلك.

٣ - بِجَهَنَّمَ «٥» عدها المدنيان والمكّي والشامي.

٤ - فَادْخُلِي فِي عِبادِي «٦» عدها الكوفي وحده «٧» فهي ثلاثون آية في الكوفي والشامي، وثلاثون وآيتان في المدنيين والمكّي، وتسع وعشرون في البصري «٨».

سورة البلد:

عشرون لا خلاف فيها «٩».

سورة والشمس:

اختلافها آية «١٠» فَعَقَرُوها «١١» عدها المدني الأول وحده «١٢»، وهي فيه ست عشرة آية، وخمس عشرة آية فيما سواه «١٣».

(١) انظر المصادر السابقة.
(٢) المصادر نفسها.
(٣) الفجر (١٥) فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ.
(٤) الفجر (١٦) وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ.
(٥) الفجر (٢٣) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ.
(٦) الفجر (٢٩).
(٧) قال الناظم:
(أكرمني) للحمصي دع و (نعّمه) ... حمص مع الحجاز عدّا يممه
حجاز (رزقه) ويتلوه في ... (جهنم) الشامي (عبادي) الكوفي اه
(ص ٥٣).
(٨) كتاب البيان للداني (٩٨/ أ) وبصائر ذوي التمييز (١/ ٥١٨) والإتحاف (ص ٤٣٨) وغيث النفع (ص ٣٨٣) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن (ص ٢٠٨، ٢٠٩).
(٩) انظر المصادر السابقة.
(١٠) أضاف الدمياطي موضعا ثانيا هو قوله تعالى: فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها آية: (١٤) قال: عدها غير الحمصي (ص ٤٤٠).
(١١) الشمس (١٤) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها.
(١٢) قال الداني: عدها المدني الأول والمكي بخلاف عنه ولم يعدها الباقون اه (٩٨/ ب).
(١٣) في بصائر ذوي التمييز: وآياتها خمس عشرة عند القراء، وعند المكي ست عشرة اه (١/ ٥٢٢) وهو