عبد الله الأصبهاني بإسناده عن محمد بن عيسى قال الذي في طه والشعراء بالواو قال ومنهم من يكتبهما بغير واو وبالله التوفيق.

باب ذكر ما رسمت الألف واوا على لفظ التفخيم ومراد الأصل

ورسموا في كل المصاحف الألف واوا في أربعة أصول مطردة وأربعة أحرف متفرقة فالأربعة الأصول هي " الصلوة " و " الزكوة " و " الحيوة " و " الربوا " حيث وقعن والأربعة الأحرف هي قوله في الانعام والكهف " بالغدوة " وفي النور " كمشكوة " وفي المؤمن " النجوةِ " وفي والنجم " ومنوةَ " حُدثتُ عن قاسم بن اصبغ قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال كتب كتّاب المصاحف " الصلوة " و " الزكوة " و " الحيوة " و " الربوا " بالواو وروى بشر بن عمر عن هارون عن عاصم الجحدري قال في الإمام " الصلوة " و " الزكوة " و " الغدوة " و " الربوا " بالواو.

قال أبو عمرو فأما قوله " وما كان صلاتهم " و " على صلاتهم " و " عن صلاتهم " و " في صلاتهم " حيث وقع و " قل إنّ صلاتي " في الانعام و " ولا تجهر بصلاتك " في سبحان و " صلاته وتسبيحه " في النور وقوله " حياتنا الدّنيا " حيث وقع و " في حياتكم " في الاحقاف و " لحياتي " في والفجر فمرسوم ذلك كله بغير وأو ربما رسمت الألف في بعض المصاحف وهو الاكثر وربما لم ترسم وهو الاقل كذا وجدت ذلك في مصاحف أهل العراق ووجدت في جميعها " وصلوات الرسول " و " إنّ صلواتك سكنٌ لهم " في