بالقاف وفي عسق " أم لهم شركؤا " بالواو والألف وفي الازخرف " أو من ينشؤا " بالواو والألف وفي الصف " برسول يأتي من بعدي اسمه احمد " بالياء وفي الحاقة " أنّي ظننت اني ملقٍ " بالقاف وفي والنازعات " إذ ناده ربه بالوادِ " وفي أقرأ " سندع الزبانية " بالعين.

قال مما اجمعوا عليه انهم كتبوا " يقضِ الحق " بغير ياء وفي هود " يوم يأت لاتكلم " وفي الكهف " ما كنّا نبغ " وفي الفجر " والّيل إذا يسر " وفي يونس " ننج المؤمنين " بغير ياء و " يومَ يناد المناد " بغير ياء فيهما جميعاً " ويدع الانسن " بغير واو و " يدع الداعِ " بغير واو في " يدع " ولا ياء في " الداع " و " فما تُغن النذر " بغير ياء وفي عسق " ويمح الله البطل " بغير واو وفي النساء " وسوف يؤت الله " بغير ياء فيه " وليكونا " و " لنسفعا " بالألف فيها وكتبوا " الحوايا " و " العليا " بالألف وكتبوا " لدا الباب " بالألف و " ولدى الحناجر " بالياء وكتبوا " لكنّا هو الله " بالألف قال أبو عمرو وكذا رسم هذه الحروف في سائر المصاحف وبالله التوفيق.