فصل

فيما يقوله من لحقَتْه طِيَرَة (١)

ذُكِر عنه أنَّه ذُكِرت الطِّيرة عنده، فقال: «أحسنُها الفأل، ولا تَرُدَّ مسلمًا، فإذا رأيتَ من الطِّيرة ما تكره فقلْ: اللَّهمَّ لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السَّيِّئاتِ إلا أنت، ولا حولَ ولا قوَّة إلا بك» (٢).

وكان كعب يقول ــ إذا قال: «اللَّهمَّ لا طيرَ إلا طيرُك، ولا خيرَ إلا خيرُك، ولا ربَّ غيرُك، ولا حولَ ولا قوَّة إلا بك» ــ: والَّذي نفسي بيده إنَّها لرأس التَّوكُّل، وكنزُ العبد في الجنَّة، ولا يقولهنَّ عبد عند ذلك ثمَّ يمضي إلا لم يضرَّه شيءٌ (٣).

فصل

فيما يقوله مَن رأى في منامه ما يكرهه

صحَّ عنه: «الرُّؤيا الصَّالحة من اللَّه، والرؤيا السوء (٤) من الشَّيطان، فمن رأى رؤيا يكره منها شيئًا، فلْينفُثْ عن يساره (٥)، وليتعوَّذْ بالله من الشَّيطان،

(١) في المطبوع: «الطيرة».
(٢) رواه أبو داود (٣٩١٩) من حديث عروة بن عامر، والحديث أُعِلّ بالإرسال والانقطاع. انظر: «السلسلة الضعيفة» (١٦١٩).
(٣) رواه ابن وهب في «الجامع» (٦٥٩) والبيهقي في «شعب الإيمان» (١١٣٧) واللفظ له، وبنحوه جاء مرفوعًا عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -. انظر: «السلسلة الصحيحة» تحت رقم (١٠٥٦).
(٤) في المطبوع: «والحلم» خلاف النسخ.
(٥) بعدها في المطبوع: «ثلاثًا»، وليست في النسخ.