- فمن كتب أحكام القرآن: «أحكام القرآن» لإسماعيل بن إسحاق القاضي (٥/ ١٠٣، ١٠٤، ١٤٢، ٥٤٧، ٦/ ٨٦، ٨٧، ٨٨، ١٣٠، ٢٩٩).

- ومن كتب الحديث: «مسند علي» لأبي بكر الإسماعيلي (٦/ ٦٩). و «الأحكام» لابن زياد (٥/ ٥)، و «الأطراف» لابن عساكر (٥/ ٣٩٢، ٦/ ٢٥٧)، و «تهذيب الآثار» للطبري (٦/ ٧٢) نقل نصًّا طويلًا منه ليس في المطبوع من الكتاب. و «الجامع» للخلال (٦/ ٣٨٢)، و «الجامع» لابن وهب (٥/ ٣٣٠)، و «مصنَّف وكيع» (٦/ ١٥، ٢٢٢).

- ومن كتب شروح الحديث: «الإفصاح» لابن هبيرة (٥/ ٥٢٦)، و «شرح الأحكام» لابن بزيزة (٥/ ٥٣١).

- ومن كتب الحديث المختلفة: «مصنف عبد الرزاق»، وقد نقل منه كثيرًا من الآثار، وربما كان بعضها بواسطة «المحلى» لابن حزم. و «علوم الحديث» للحاكم (٦/ ٨) (النصُّ هنا من «المدخل إلى الإكليل»). و «تاريخ البخاري» (٥/ ٨٦، ٦/ ٢٥٧)، و «التاريخ» لابن أبي خيثمة (٥/ ٢١)، و «الثقات» لابن حبان (٦/ ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٨٦)، و «الكامل» لابن عدي (٦/ ٤٢٩)، «العلل» للدارقطني (٦/ ١٤٠). و «تهذيب الكمال» للمزي (٦/ ٣٦٦، ٣٨٦)، و «النهاية» لابن الأثير (٦/ ٩٩).

- ومن كتب ابن تيمية: «اقتضاء الصراط المستقيم» (٦/ ٤٦٣)، ومصنف مفرد في استئجار الحيوان (٦/ ٥١٧).

- ومن كتب الفقه والخلاف: «اختلاف العلماء» لمحمد بن نصر المروزي (٥/ ٣٥٤)، و «مسائل حرب الكرماني» (٥/ ٨٩).