al Qishtash fii 'ilmi al Arudh Halaman 34

جازت فيه. وإنما يجوز فيه بعضها أو كلّها، في بعض المواضع، دون بعض. ويتضَّح لك جليَّة ذلك إذا استقريتَ أبيات الشواهد. لكنِ المرادُ أنّ كلّ أصل منها هذه فروعه، على الإطلاق.

ولا يكون له فروع وراءها.

Maktabah Reza Ervani