...............................................................................................

يخاطب، ثم قام مستعبرا، فقلنا: يا رسول الله! إنا رأينا ما صنعت، قال: "إني استأذنت ربي في زيارة أمي فأذن لي، وأستأذنته في الاستغفار لها، فلم يأذن لي".
وما أخرجه مسلم "كتاب الجنائز، باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه، ٢/ ٦٧١/ رقم ٩٧٦ و٩٧٧"، وأبو داود "كتاب الجنائز، باب في زيارة القبور، ٣/ ٢١٨/ رقم ٣٢٣٥"، والنسائي "كتاب الجنائز، باب زيارة قبر المشرك، ٤/ ٩٠"، وعنه الجورقاني في "الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير" "١/ ٢٣٠"، وابن ماجه "كتاب الجنائز، باب ما جاء في زيارة قبور المشركين، ١/ ٥٠١/ رقم ١٥٧٢"، وأحمد في "المسند" "٢/ ٤٤١"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "٣/ ٨٩"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٤/ ٧٦ و٧/ ١٩٠"، و"دلائل النبوة" "١/ ١٩٠"، والبغوي في "شرح السنة" "٥/ ٤٦٣/ رقم ١٥٥٤"، و"معالم التنزيل" "٣/ ١١٥" من طريقين عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة "أنه صلى الله عليه وسلم استأذن في الاستغفار لأمه، فلم يؤذن له".
والصحيح في سبب النزول أنها نزلت في عمه أبي طالب.
أخرج البخاري "كتاب التفسير، باب {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِين} ، ٨/ ٣٤١/ رقم ٤٦٧٥، وباب {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} ، ٨/ ٥٠٦/ رقم ٤٧٧٢"، ومسلم "كتاب الإيمان، باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النزع -وهو الغرغرة-ونسخ جواز الاستغفار للمشركين، والدليل على أن من مات على الشرك فهو من أصحاب الجحيم، ولا ينقذه من ذلك شيء من الوسائل، ١/ ٥٤/ رقم ٢٤"، والنسائي في "السنن الكبرى" "كتاب التفسير ١/ ٥٦١/ رقم ٢٥٠ و٢/ ١٤٤/ رقم ٤٠٣"، وكما في "تحفة الأشراف" "٨/ ٣٨٧"، و"المجتبى" "٤/ ٩٠-٩١"، وأبو عوانة في "المسند" "١/ ١٤-١٥"، وأحمد في "المسند" "٥/ ٤٣٣"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "٣/ ١٨٧"، وابن منده في "الإيمان" "رقم ٣٧"، وابن حبان في "الصحيح" "رقم ٩٧٨- الإحسان"، وابن جرير في "التفسير" "١١/ ٣٠ و٢٠/ ٥٩"، والبيهقي في "الدلائل" "٢/ ٣٤٢-٣٤٣"، والبغوي في "شرح السنة" "٥/ ٥٥-٥٦"، وابن البناء في "فضل التهليل" "رقم ٤٧"، والواحدي في "أسباب النزول" "١٧٧" من طرق عدة عن الزهدي عن سعيد بن المسيب عن أبيه وهو المسيب بن حزن، قال: "لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد عنده أبا جهل وعبد الملك =