٢٩ - في ص ٨٩ نقل الأشعري كلام الإمام أحمد في مسألة خلق القرآن، ولم ترد الكلام إلى مصدره. وقد قمت بتخريجه ولله الحمد.

٣٠ - وكذلك في ص ٩٣ عن (الأشعبي) والصحيح عن (الأشعث) وكذلك (الحراني) والصحيح (الحرّالي) وكذلك (ابن مرثل) والصحيح (بن مرثد) و ص ٩٨ (ينهوا) والصحيح (بهتوا) وكذلك ص ١٠٣ الفقرة ١١٤ (أنزل) والصحيح (أنزله)، وفي ص ١٠٤ الفقرة ١١٥ (نستعيد) والصحيح (نستعيذ) وفي ص ١٠٥ (يستوي) والصحيح (مستو) كذلك في ص ١٢٦، ص ١٢٧، ص ١٣٩.

٣١ - ص ١٠٩ السطر الأخير بمعنى يخص وهي الصحيح وفي التعليق قالت يختص، والذي في المخطوط هو الصحيح وذكره ابن تيمية أيضًا في نقص التأسيس ١/ ٧٦

٣٢ - ص ١٤٥ فقرة ١٤٤ الصحيح (فإذا أثبتم) وفي الهامش أيثبتم، وكذلك (فثبتوا) والصحيح (فأثبتوا) مع العلم أنها أثبتت في الهامش أثبتهم وهي الصحيحة.

٣٣ - ص ٢٥٦ عليًا رضي الله عنه والعباس رضي الله عنه والصحيح عليًا والعباس، كما في المخطوطات.

٣٤ - بالنسبة للتخريج تكتفي بالرمز إلى اسم الكتاب وموضع الحديث دون تفصيل مثل البخاري كتاب كذا باب كذا