٥٨ - ونرى الصدقة عن موتى المسلمين، والدعاء لهم ونؤمن بأن الله ينفعهم بذلك (١).

٥٩ - ونصدق بأن في الدنيا سحرة وسحر، وأن السحر كائن موجود في الدنيا (٢).

(١) ونصه عن أبي هريرة مرفوعًا: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» انظر صحيح مسلم ك: الوصية، ب: ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته حديث رقم (١٦٣١).
(٢) والإيمان بوجود السحر من الأمور القطعية عند أهل السنة لقوله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} البقرة آية (١٠٢) وأما في السنة فكثيرة فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر … " أخرجه البخاري في صحيحه في ك: الطب ب: الشرك والسحر من الموبقات حديث رقم (٥٧٦٤) وانظر أيضاً حديث رقم (٢٧٦٦) ومسلم ك: الإيمان ب: بيان الكبائرها وأكبرها، حديث رقم (٨٩)، وانظر في السحر البخاري ك: الطب ب: السحر حديث رقم (٥٧٦٣ - ٥٧٦٦) ب: هل يستخرج السحر (٥٧٦٥) كما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد سحر كما في البخاري ك: الطب حديث رقم (٥٧٦٥) ومسلم ك: الإيمان حديث رقم (٢١٨٩)، وهو محرم بالإجماع وقد نقل الإجماع على تحريمه غير واحد منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية انظر مجموع الفتاوى لابن تيمية ٣٥/ ١٧١ والفتاوى الكبرى ١/ ٦١ والصابوني كما في عقيدة السلف ص ٢٩٧ وابن قدامة في المغني كما حكاه عن الشافعي أيضاً ١٢/ ٣٠٠ - ٣٠١. وانظر الفتح ١٠/ ٢٢٣ - ٢٢٥، وانظر الفصل ١/ ٩٦ - ٩٩ وغيرهم من أهل العلم وقد أنكرت بعض الطوائف كالمعتزلة أن له حقيقة حيث جعلوه من قبيل الحيل وخفة اليد والتخييل انظر المغني في أبواب التوحيد والعدل ١٥/ ٢٦١ - ٢٦٩ والكشاف للزمخشري ١/ ٣٠٦ والتوحيد للماتريدي ص ٢٠٩ ومتشابه القرآن ١/ ١٠١ وروضة الطالبين ٩/ ٣٤٦ وتفسير التحرير والتنوير ١/ ٦٧٣ وأحكام القرآن للجصاص ١/ ٤٣ - ٤٩ لوامع الأنوار ٢/ ٣٩٤ والإنصاف للصنعاني ص ٦٣ وانظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي عند تفسيره للآية ١٠٢ من سورة البقرة ٢٢/ ٢٧٦.